ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

Начальная форма - Григорий нисский, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

Смотреть больше слов в «Морфологическом разборе прилагательных»

ГРИГОРИОПОЛЬСКИЙ →← ГРИГОРИАНСКИЙ

Смотреть что такое ГРИГОРИЙ НИССКИЙ в других словарях:

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(Gregorios Nysses)        (около 335, Кесария, — около 394, Ниса), церковный писатель, богослов и философ, один из виднейших представителей греч. патри... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ         (?) (ок. 335, Кесария,— ок. 394, Ниса), церк. писатель, один из виднейших представителей греч. патристики. Брат Василия Вел... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

Григорий Нисский (ok. 335, Кесария Каппадокинская, — 394, Нисса), греческий богослов и философ, представитель патристики. Младший брат Василия Велик... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(Gregory of Nyssa, ca 335ca 394). Один из каппадокийских отцов Церкви, родился в известной христианской семье (отец Василий Старший; сестра Макрина Каппадокийская; братья Василий Великий, архиепископ Кесарийский, и Петр, епископ Севастийский). Хотя образование, к-рое получил Григорий, предназначало его для церковного служения, он решил стать ритором. На основании некрых свидетельств полагают, что он был женат. Если это соответствовало действительности, то после смерти жены Григорий удалился в монастырь, основанный его братом Василием в Понте, и целиком посвятил себя аскетической практике и изучению богословия. В 372 г. Василий, желая усилить свои позиции в Каппадокии, посвятил Григория в епископы города Ниссы. В 376 г. арианская оппозиция при поддержке императора Валента добилась низложения Григория, и он был вынужден покинуть Ниссы, но в 378 г., после смерти Валента, вернулся к своей пастве. На Константинопольском соборе (381) Григорий пламенно защищал завоевания Никейского собора, за что император Феодосий I назвал его образцом правоверия и церковного единства в Понте. О последних годах жизни Григория сохранилось крайне мало сведений, так, напр., известно, что он посещал Константинополь в 385 г., чтобы выступить с речью на панихиде по дочери императора, Пульхерии, и в 386 г. по случаю кончины другой его дочери, Флациллы. Большая часть богословских трудов Григория носит полемический характер. В сочинении "Против Евномия" содержится детальное опровержение арианского субординационизма, утверждавшего тварность второго лица Троицы, ХристаСлова. В сочинении "К Авлалию о том, что [у христиан] не три Бога" он защищает учение о Троице от тритеистских искажений. Резко критикуя Аполлинария в трактате "Против еретиков", Григорий приводит аргументы в пользу учения о полном воплощении Христа. "Большое огласительное елово" представляет собой систематическое изложение христианского учения для оглашаемых (катехуменов). В экзегетических сочинениях Григория ощущается влияние аллегорического метода, крым при истолкования Св. Писания пользовался Ориген. К этим сочинениям относятся: "О жизни Моисея", "Восемь бесед на Екклесиаста", "Восемь бесед о блаженствах ", а также гомилии (беседы) на Молитву Господню и наПесн. "ЖизньсвятойМакрины" и "О девстве " классические образцы христианской аскетической литературы. К-ром е того, до нас дошли некрые проповеди, речи и письма Григория. Григорий в немалой степени способствовал победе сторонников никейского правоверия, углубив разработанные Василием положения о различии между ousia, божественной сущностью, края одна и едина для всех трех лиц Троицы, и hypostasis, отдельностью каждого лица Троицы от двух других. Различие между лицами (ипостасями) Троицы сохраняется благодаря их имманентной взаимной соотнесенности, а истинное единство посредством неизменности атрибутов и внешнего действия. Для христологии Григория свойственно ясное различение между двумя природами Христа. Он защищал представление о связи атрибутов и отстаивал статус Марии как Богородицы (Theotokos ). Влияние Оригена сказывается в том, что Григорий верил в спасение всей твари (apokatastasis ), хотя и отрицал идею Оригена о предсуществовании души. Антропология Григория Нисского была важным вкладом в христианский мистицизм. Поскольку человеческая душа, сотворенная по образу Божьему, богоподобна, то человек, обладающий способностью к интуитивному познанию Бога, может посредством внутреннего очищения уподобиться Ему. W.C. WEINRICH (пер. В. Р.) Библиография: J.F. Callaghan,"Greek Philosophy and the Cappadocian Cosmology", DOP 12:3157; H. vonCampenhausen,The Fathers of the Greek Church; H. F. Cherniss,The Platonism of GregoryofNyssa; A.S. Dunstone,The Atonement in Gregory of Nyssa; Sr. T.A. Goggin,The Times of Saint Gregory of Nyssa as Reflected in the Letters and the Contra Eunomium; R. E. Heine, Perfection in the Virtuous Life: A Study in the Relationship between Ediftcation and Polemical Theology in Gregory of Nyssas De vita Moysis; J.E. Hennessy,"The Background, Sources and Meaning of Divine Infinity in St. Gregory of Nyssa" (Diss., Fordham University); G.B. Ladner, "The Philosophical Anthropology of St. Gregory of Nyssa", DOP 12:5994; J. Quasten,Patrology, III, 25496; J. H. Srawley, "5(. Gregory of Nyssa on the Sinlessness of Christ". JTS 7:43441. См. также: Каппадокийские отцы. ... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

ок. 335 – после 394) – брат Василия Великого (Кесарийского), епископ Нисы (с 371 г.), член каппадокийского кружка, ранневизантийский проповедник и христианский писатель, стремившийся к синтезу теологии и неоплатонизма. Он получил блестящее философское и риторическое образование, увлекался сочинениями основателя неоплатонизма Плотина и главы христианской катехитической школы в Александрии Оригена, автора гомилиев и комментариев на все книги Библии. Космогонические представления Григория сложились под влиянием Аристотеля (мир состоит из четырех элементов – земля, вода, воздух, огонь, – расположенных в соответствии со своим весом), плотиновской идеи о единой мировой душе, учения Оригена о верхних и нижних водах как отображении небесных и земных сил и «Шестоднева» Василия Кесарийского (шарообразность Земли, сферичность небес). Приобщившись к христианству, Григорий принял активное участие в полемике с арианином Евномием. В «12 книгах опровержений Евномия» наряду с изложением собственных взглядов он рассказал об истории возникновения арианского учения, дал характеристику «отцу ереси» Арию, его ученику Аэцию и Евномию, «истинному Аэциеву соревнователю». В своих прозаических проповедях и речах (траурная речь в честь императрицы Фласиллы и ее дочери Пульхерии и др.) Григорий Нисский использовал поэтические средства азианского красноречия, отличавшегося пышностью и торжественностью, но не злоупотреблял цитатами. Наряду с Василием Кесарийским, Григорием Назианзиным, Иоанном Златоустом он стал одним из создателей основных форм христианской риторики. В богословских сочинениях («О природе человека», «О душе и воскресении», «О жизни Моисея» и др.) Григорий Нисский развивает идею о «плироме душ» как некоей сверхличности, заключенной в душе первочеловека Адама и раскрывающейся в душах людей разных времен, рассматривает гармоническую устроенность мира как доказательство его божественного происхождения, уделяет большое внимание теории образа и проблеме красоты. С его точки зрения, образ человека подобен божественному первообразу, но отличается от него по своей природе. Рассматривая образы словесного и изобразительного искусства, Григорий различает в них форму и содержание или «мысленный образ» (эйдос). Определяя человека как «некий микрокосм, заключающий в себе все, что можно найти в макрокосмосе», он считает главной целью человеческого бытия познание божественной красоты, божественной истинности мира, выражаемой в музыке мирового целого. Именно музыка помогает человеку подняться над «чувственными ощущениями» и слушать «напев небес». Используя для обоснования христианской теологии античную теорию музыкальной гармонии и красоты, лежащей в основе мироздания, Григорий Нисский способствовал дальнейшему развитию византийской эстетики. Его учение о человеческой душе оказало воздействие на Максима Исповедника, его стиль стал предметом изучения Михаила Пселла.... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

Григорий Нисский, Gregorios, святой, 333-394 гг. н. э., ритор, христианский греческий писатель, один из Каппадокийских Отцов. Родился в Кесарии Каппад... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(ок. 335 – ок. 394), – богослов, виднейший представитель спекулятивной философии в греч. патристике. В молодости изучал философию и риторику, затем ушел в монастырь; с 371 епископ г. Ниссы. Н. Г. принадлежат догматико-полемич. соч., ряд толкований книг Ветхого завета, диалог "О душе и воскресении, или Макриния" – подражание "Федону" Платона, и др. Облик Н. Г. как мыслителя противоречив. По личным связям и субъективным убеждениям он принадлежал к т.н. каппадокийскому кружку церк. писателей, куда входили виднейшие борцы за окончат. оформление твердой ортодокс. догмы – Василий Великий (330–379), Григорий Назианзин (329–390). В то же время огромная филос. эрудиция Н. Г., незаурядная диалектич. глубина его мысли делали для него рамки ортодоксальности узкими, хотя сам Н. Г. остерегался делать окончат. пантеистич. выводы из своих концепций. При библейской эксегесе Н. Г. широко пользуется свободной аллегорич. интерпретацией откровения, тем самым подчиняя его своим интеллектуалистич. методам. Он испытал сильнейшее влияние языч. неоплатонизма и высоко ценил учение христ. платоника Оригена. Сам Н. Г. сознавал противоречие между своим правоверием и интересом к диалектике антич. склада. В поисках выхода из этого противоречия он впервые выдвинул впоследствии много обсуждавшийся тезис о необходимости размежевания сфер философии и богословия. Другим выходом для него была мистика, с одной стороны, затушевывавшая результаты рационального исследования, но, с другой – ставившая свободное, индивидуалистически-интуитивное познание бога рядом с авторитетом откровения и церкви. Разработанные Н. Г. приемы неоплатонич. интерпретации христианства оказали воздействие на интеллектуалистич. и пантеистич. тенденции Иоанна Скота Эриугены и стимулировали в эпоху схоластики мистич. традицию, сохранявшую в превращенном виде элементы антич. натурализма. Соч.: Migne, PG, v. 44–46; Opera, v. 1–2, В., 1921. Лит.: Cherniss H. F., The platonism of Gregory of Nyssa, Berk., 1930; V?lker W., Gregor von Nyssa als Mystiker, Wiesbaden, 1955. С. Аверинцев. Москва. ... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

святой, 333-394 гг. н. э., ритор, христианский греческий писатель, один из Каппадокийских Отцов. Родился в Кесарии Каппадокийской — младший брат Василия. Будучи самоучкой, еще в юности приобрел высокую философскую культуру и овладел риторическим искусством. С 372 г. в качестве епископа Ниса включается в жизнь Церкви, в которой сыграл важную роль. Богатое литературное наследие Г. охватывает толкования, сочинения аскетические, догматические, речи и послания. С точки зрения формы можно различить теологические трактаты, речи и письма. Среди догматических сочинений наибольше влияние на потомков оказал Большой катехизис (Logos katechetikos megas); внимания заслуживают также Диалог с сестрой Макриной о душе и воскресении (Ta Makrinia, peri psyches kai anastaseos) и стихотворное произведение, адресованное Симплицию. Большая часть произведений этой группы носит полемический характер. Толкования (эгзегезы) касаются сотворения человека, сотворения мира, жизни Моисея (значительное произведение, которое обычно цитируют как Жизнь Моисея), псалмов, молитвы Господа, господней милости. Аскетические сочинения, созданные в период ок. 372 г., — это О девственности (Peri parthenias), О совершенствовании и каким должен быть христианин (Peri teleiotetos kai hopoion chre einai ton christianon). Теологическую проблематику мы видим в 26 письмах и 22 речах Г. Из трудов Г. очевидно следует, что автор великолепно знал Плотина и философов платоников, в особенности же Оригена. Специальная терминология, которую Г. часто использует, свидетельствует также, что ему не были чужды естественные науки и медицина. Зато его стиль — утяжеленный и искусственный. Природная робость и впечатлительность Г. были еще усилены воспитательным влиянием брата Василия и сестры Макрины. Хилый и болезненный, он был, однако, хорошим наблюдателем и умел чувствовать красоту природы. Эту красоту он старался отразить в своих сочинениях.... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

Григорий Нисский (333—394 гг.) христианский богослов, брат Василия Великого Все в Божестве, и Оно во всем.(Иные) хотя признают верным, что изнемогшее в... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

СВ. (ок. 335 - ок. 394), отец церкви, родился в Каппадокии. Преподавал риторику, но под влиянием двух других "каппадокийцев" - своего брата, св. Васили... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

1) Орфографическая запись слова: григорий нисский2) Ударение в слове: Григ`орий Н`исский3) Деление слова на слоги (перенос слова): григорий нисский4) Ф... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(Grngorios o Nussns) (ок. 331. - ок. 394) - епископ Ниссы (Каппадокия в М. Азии) с 371, один из т. н. "отцов церкви". Получил широкое филос. образовани... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(ок. 335, Кесария ок. 394, Ниса), церк. писатель, один из виднейших представителей греч. патристики. Брат Василия Великого, друг Григория Богослова; входил с ними в каппадокийский кружок церк. деятелей и мыслителей. В молодости изучал философию и риторику, затем ушёл в монастырь, с 371 епископ г. Ниса (М. Азия). Участвовал во 2-м Вселенском соборе (381). Филос. мировоззрение Г. Н. сложилось под определяющим влиянием Платона и христ. платонизма (Ориген). Это влияние и тяготение к филос. спекуляции нередко подводило Г. Н. к неортодоксальной позиции (так, он вслед за Оригеном и в противоречии с церк. доктриной учил о временности адских мук и конечном просветлении всех согрешивших душ, включая сатану). Выдвинул тезис о необходимости размежевания сфер философии и богословия; как и Ориген, Г. Н. широко пользовался вольным иносказательным толкованием Библии. Наибольшей оригинальностью отличается антропология Г. Н.; она исходит не из идеи индивида, а из идеи человечества как органического целого, некоей коллективной личности, сущность к-рой усматривается в интеллекте (см. Плерома).... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(род. ок. 335, Кесария, Каппадокия ум. ок. 394, Ниса) греч. церковный писатель; брат Василия Великого, друг Григория Богослова. Входил вместе с ними в каппадокийский кружок церковных деятелей и мыслителей, с 371 епископ г. Ниса (Малая Азия). Часто занимал неортодоксальные позиции: выдвинул тезис о необходимости размежевания сфер философии и богословия; широко использовал вольные иносказательные толкования Библии; расходясь с церковной доктриной, проповедовал временность адских мук и возможность просветления всех согрешивших душ. Проповедовал изначальное различие между верой, знанием и Богом как единство в трех ипостасях (см. Ипостась): Бог-отец, Бог-сын, Бог Дух Святой. В своем учении о свободе воли примыкает к Оригену. Наибольшей оригинальностью отличается антропология Григория Нисского. Она исходит не из идеи индивида, а из идеи человечества как органического целого некоей коллективной личности, сущность которой усматривается в интеллекте.... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(335-394 гг.) святитель, один из отцов церкви, младший брат и сподвижник Василия Великого. С 371 г. епископ города Ниссы; участник II Вселенского (Константинопольского) собора (381 г.). Автор множества экзгетических и догматических сочинений, соединивших основные представления христианского богословия с традициями античной философии, гл. обр. неоплатонизма. Создатель учения о творении как о раскрытии реальности, заключенной в Боге в форме Божественных энергий, способных развиваться далее естественным путем, без вмешательства Бога; и о человеке как о совокупности потенций Богосотворенного мира, т. е. венце творения. Цель человека движение к Богу, в котором выделяются три основные ступени: 1) очищение, победа над страстями, 2) обретение разумом естественного видения и 3) Боговидение, Богопознание, обожение (при этом у Григория сохраняется традиционное представление о невидимом и непостижимом Боге). Память 10(23) января.... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

епископ (ск. 395), младший брат свт. Василия Великого. В 372 рукоположен во епископы г. Ниссы. Здесь святитель вел упорную борьбу с последователями ере... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (около 335 - около 394), христианский писатель, богослов и философ, отец церкви, один из виднейших представителей греческой патристики; епископ города Ниса (Малая Азия). Брат Василия Великого, друг Григория Богослова. Развивал традиции христианского платонизма, выдвинул тезис о размежевании сфер философии и богословия; в антропологии исходил из идеи человечества как органического целого, некоей коллективной личности (полноте - "плероме" - душ). <br>... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

ГРИГО́РИЙ НИ́ССКИЙ (ок. 335 — после 394), ранневизантийский писатель; богослов, философ, представитель патристики. Епископ г. Ниса (М. Азия). Младший б... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(около 335 - около 394), христианский писатель, богослов и философ, отец церкви, один из виднейших представителей греческой патристики; епископ города Ниса (Малая Азия). Брат Василия Великого, друг Григория Богослова. Развивал традиции христианского платонизма, выдвинул тезис о размежевании сфер философии и богословия; в антропологии исходил из идеи человечества как органического целого, некоей коллективной личности (полноте - "плероме" - душ).... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

          (ок. 331 — ок. 394) — церк. деятель времени упадка Рим. империи. Епископ г. Ниссы (Каппадокия) 372 — 375 и 379 — 394. вместе с Григорием Нази... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (ок . 335 - ок. 394), церковный писатель, теолог и философ-платоник, представитель патристики; епископ г. Ниса (М. Азия). Брат Василия Великого. Разрабатывал теоретические основы христианской экзегетики. В антропологии исходил из органического единства человечества как некоей коллективной личности.<br><br><br>... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (ок. 335 - ок. 394) - церковный писатель, теолог и философ-платоник, представитель патристики; епископ г. Ниса (М. Азия). Брат Василия Великого. Разрабатывал теоретические основы христианской экзегетики. В антропологии исходил из органического единства человечества как некоей коллективной личности.<br>... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

ок. 331 — ок. 394) — церк. деятель времени упадка Рим. империи. Епископ г. Ниссы (Каппадокия) 372 — 375 и 379 — 394. вместе с Григорием Назианзином возглавлял борьбу церкви против ересей, в особенности против арианства, распростр. к-рых отражало острый кризис рабовлад. строя («12 слов против Евномия» и др. соч.).... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

- (ок. 335 - ок. 394) - церковный писатель, теолог ифилософ-платоник, представитель патристики; епископ г. Ниса (М. Азия).Брат Василия Великого. Разрабатывал теоретические основы христианскойэкзегетики. В антропологии исходил из органического единства человечествакак некоей коллективной личности.... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

Ударение в слове: Григ`орий Н`исскийУдарение падает на буквы: о,иБезударные гласные в слове: Григ`орий Н`исский

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(ок. 335 -ок. 394) - церк. писатель, богослов и философ, представитель греч. патристики, активный противник арианства. Г. Н. участвовал в разработке Символа веры, оказал заметноевлияние на разработку христ. догматики, на формирование символич. экзегетики. ... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(ок. 335 -ок. 394) церк. писатель, богослов и философ, представитель греч. патристики, активный противник арианства. Г. Н. участвовал в разработке Символа веры, оказал заметноевлияние на разработку христ. догматики, на формирование символич. экзегетики.... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

Григорий Нисский (около 335 — около 394 гг.) — христианский церковный писатель, богослов, епископ города Нисса (Малая Азия). Младший брат Василия Великого. Защищал православное учение о Троице на 2-м Вселенском соборе в 381 город в Константинополе.<br>... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

Григ'орий Н'исский

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

Григорий Нисский Григ`орий Н`исский

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (ОК . 335 ОК. 394)

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (ок . 335 - ок. 394), церковный писатель, теолог и философ-платоник, представитель патристики; епископ г. Ниса (М. Азия). Брат Василия Великого. Разрабатывал теоретические основы христианской экзегетики. В антропологии исходил из органического единства человечества как некоей коллективной личности.... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (ОК. 335 ОК. 394)

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (ок. 335 - ок. 394), церковный писатель, теолог и философ-платоник, представитель патристики; епископ г. Ниса (М. Азия). Брат Василия Великого. Разрабатывал теоретические основы христианской экзегетики. В антропологии исходил из органического единства человечества как некоей коллективной личности.... смотреть

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ СВЯТИТЕЛЬ

335 – 395) – отец Церкви, философ и богослов, младший брат святителя Василия Великого.

T: 187